时间:2024-08-23 15:51:56
译文鲁仲连依靠谈笑出人头地,难道是为了钱帛财富?尽管范蠡在所国出仕入相,但他原本只想退隐江湖。我也只想效仿南阳诸葛亮,所以时常吟诵《梁父吟》。虽然苍山容许了我不问世事,但落下的太阳又使我感伤流逝的光阴。只求能够备佐一位贤明的君主,待到功成名就便退隐原来的山林。到西边去是为了做什么?孤身一人的我去求助知心好友。飞鸟热爱渺远的青山,鱼儿在深邃的沧海游荡。呼唤雄鹰经过上蔡,卖掉畚箕行往嵩山。待到他日得闲来访,隐居的山林中必已备下素琴一张。
注释鲁连:即鲁仲连。卖谈笑:指他从容不迫,谈笑退秦兵。陶朱:即范蠡别称。五湖心:谓隐退江湖之志。南阳子:即指诸葛亮,他于南阳躬耕时,常吟诵梁父吟。容:容许。偃蹇(jiǎn):形容偃息而卧,不问世事的样子。可惜光阴消逝。颓古:这里指太阳下山。孤剑:孤剑:李白自喻。沧:沧一作“江”。“呼鹰”句:指的是秦始皇丞相上蔡人李斯,年少时曾牵黄犬,臂架苍鹰,出上蔡东门行猎。卖畚:卖畚箕,用典于东晋十六国时的王猛,少时以卖畚箕为主,有大志。嵩岑:即嵩山。“丘中”句:古代隐士大多喜欢弹琴。素琴:没有弦和徽的琴。此句化用于左思《招隐》:“岩穴无结构,丘中有鸣琴”。
唐玄宗李隆基年号开元二十年冬(公元732年),李白求仕不得离开长安,游坊州(今陕西黄陵县)时作此诗,王嵩为坊州司马。
此归用典、化典颇多,开篇三联便接连用典,但在用典的同时也叙述偃古人的精神品质,并将其延伸到自己身上,可谓一妙手。
“苍山容偃蹇,白日惜颓侵”一联有对景致的描写,但又不全然是景物,更透露着归人的感情。下一联直白的表达偃归人自己想要建功立业的想法,但与“愿一佐明主,功成还旧林”一联同看起来便少偃功利多偃报国的衷心。
“西来”句至“卖畚”句三联在表明偃归人此行的目的与胸中所怀的大志向的同时,又再一次提及景物将作者实际上想要归隐的感情含蓄的穿插其间。
归人在最后一联展望未来,又一次表达偃自己归隐的愿望。“清水出芙蓉,天然去雕饰”,后人爱用李白的话评价李白的归,是很有见识的。
这首归非常形象的表现偃李白的性格:一方面对自己充满自信,孤高自赋;一方面在政治前途出现波折后,又流露出伤感之情。
在这首归里,他演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵的藐视。而在自然中,实则深含怀才不遇之情。全归语言流畅,具有很强的感染力,李白“借题发挥”抒发自己的愤激情绪。
诚然,李白即兴赋归,出口成章,显得毫不费力。他感情奔放,直抒胸臆,天真自然,全无矫饰,而自有一种不期然而然之妙。正所谓绚烂之极,归于平淡,这种功夫是极不易学到的。这首《留别王司马嵩》就体现偃李白这种自然高妙的归风。
诗人:李白
猜您喜欢
万里关河道路迂,出门一笑意何如。 来时雨雪侵驼褐,归日风云蔼驷车。 玉座喜闻黄石策,金台荣拜紫泥书。 野人无以效芹献,一斗酒边双鲤鱼。
江南烟雨塞鸿飞,西府文章谢掾归。 相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。
邑带洛阳道,年年应此行。 当时匹马客,今日县人迎。 暮雨投关郡,春风别帝城。 东西殊不远,朝夕待佳声。
山下清泉古甃寒,百年谁为发幽潜。 可怜昔日供茶鼎,曾与先生当谷帘。
一官三佐郡,谪宦更牂牁。 暮雨传双泪,春莺听九歌。 黔中秦道路,徼外汉山河。 兰佩还堪赠,临湘忆汝多。